被害者意識を卒業しよう

 

日本の戦後には、謂はば「GHQ悪玉論」とでもいふべきものがあります。

敗戦で焼け野原になつた日本にGHQがやつて来て、約6年半にわたつて支配した。その占領政策、洗脳教育によつて我々日本人は日本人としての自尊心を失ひ、愛国心を持てなくなつた。

確かにさういふ面はあるでせう。しかしこれは誰かを悪玉にして、自分たちを被害者に仕立てる考へ方でもあります。それは自ら限界を設けて、発展の道を塞ぐものではないか。

それで、作家の石川真理子さんは
「被害者意識から卒業しよう」
と言ふのです。

まだGHQの洗脳に縛られている日本人に伝えたいこと| 石川真理子×小名木善行



卒業するためには、どうするのか。我々が元々持つてゐる本性の魂に目を向けてみようといふのです。

確かに洗脳教育の威力は強力でせう。しかし我々日本人の魂は、そんなもので破壊されてなくなるほど軟（やわ）なものであらうか。そんなことはない。我々はもつと自分たちの持つ精神性に誇りを持つべきではないか。

さういふ石川さんに、私も共感します。

それなら、日本人が自らのうちに自覚した精神性の中核とは何でせうか。

石川さんはそれを
「直霊（なおひ）」
と言ふ。

これは遠く記紀に由来し、幕末に本田親徳（ほんだちかあつ）といふ国学者が「一霊四魂」として人間の心の構造をまとめたもののやうです。

「一霊」とは直霊のことであり、「四魂」とは「荒魂（あらみあま）」「和魂（にぎみたま）」「幸魂（さちみたま）」「奇魂（くしみたま）」の四つの魂です。

本田によれば、直霊はこれら四つの魂を統括し、神に直結する人間の中心部分です。さういふ深い精神性を、日本人は数千年かけて培つてきた。今の我々はそれを一時的に見失つてゐるやうではあるが、決して失つたのではない。

「被害者意識を卒業して、自分本来の姿に目を向ける」

被害者意識は自身の無力感から生まれ、それを増幅する。その意識は外なる「悪玉」を糾弾するだけで、何ら建設的なものを生み出さない。それよりも、自分の内なる本性の創造力に注力する。

これはGHQ問題に限らず、万事に通じる重要なことだと思ふ。


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