自分の神性に気づく「相対関係の原理」

 

原理講義を中心とした21日修練会を終えて帰ってきたばかりの青年から電話がありました。

｢すごく良かったです！」

開口一番、予想以上の感想でした。
参加の動機は、自主的が50％もなかったので心配していたのです。

｢班員に恵まれましたね」

37歳の経験豊富な一世青年の話は面白かった。

同い年の一世青年は、大学に入ってから伝道され、信仰に燃えて歩んできた男で、
｢俺は、甘ちゃんの祝福二世は大嫌いなんだ」
と無遠慮に言う。

｢『祝福二世にも、それなりの生い立ちの体験があって、言い分もあるんだ』と言っても、最後まで通じないんです。『俺にはそんなの分からない』と言うから、最後まで共感できなかったんだけど、でも突っ込んだ話ができました」

今日はあまり時間がなくて、
｢講義はどうだったの？　原理はどうだったの？」
と聞けませんでした。

昨日の記事で
｢原理講義は原理教育ではない」
と書いたのですが、この青年は21日間で「原理教育」を受けたのだろうか、受けたとすればどんな教育を受けたのだろうかと考えました。


昨日の記事の続きを書けば、
｢原理教育の核心は、相手の『神性（本性））』を信じる（愛する）ことだ」
ということになると思います。

原理教育の始源は神様にあります。
神様は私の中の悪（堕落性）には一切関わらず、私の神性だけに相対されます。
それゆえに、神様は善であると言えます。

言わば、神様はその愛のゆえに、私の堕落性を丸ごと飲み込まれたのです。

自分自身を振り返ってみれば、
｢神様はなぜ私の堕落性を裁かず、これまで許してきてくださったんだろう？　ああ、私の神性を信じてくださったんだなあ」
と気づくのです。

私は何が自分の神性かを知らない。
いつ、どうやってそれに気づかというと、神様に愛されてこそ気づくのです。
神様が愛してくださった部分が、私の神性であると分かるのです。

これを
｢相対関係の原理」
と呼んでもよさそうです。

同じ原理は、人間同士の関係でもそのまま適用されます。

例えば、子ども自身は自分の神性がどんなものであるか、よく分かりません。
往々にして、自分の堕落性ばかりが目について、自分で自分が嫌になったりするものです。
しかしそれでも、親は変わらずに子どもを愛する。

すると、子どもは初めて、
｢ああ、ぼくにも親が愛してくれる神性があるんだなあ」
と悟るのです。

アベルとカインの関係も、同じように考えることができます。

カインの中には堕落性と神性とが混ざり合って存在しています。
カイン自身には、自分の神性が何なのか、よく分かりません。

それに対して、アベルの理想像は、カインの中の神性が「実体化」した姿です。

カインがアベルを見た時、
｢ああ、これが自分の中の神性なんだ」
と分かるようなアベル。

アベルはカインにとって「鏡」の役割をするのです。
アベルはこのような「鏡」の役割を通してカインを救い、育てることができます。
しかしそのためには、アベルはまず自分の神性に気づく必要があります。

ここに「原理教育」の要諦があるような気がします。


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