教育部長の講義日記

僕はあなたのことを愛していました。本当に愛していました。でも、あなたは僕を愛してくれなかった。僕を子どものように、あなたの子どものように愛してほしかった。愛してほしかった。  男には、妻の愛が何よりも大切なのです。それをずっと言ってきました。 あなたは夫の私を受け入れていましたか？　結婚生活の中で、どういうふうに私を思ってきたのでしょうか？　どういう存在なのか、よく分からなかった。あなたは外的な...

  かつて「死んだら分かるけど、死んだら遅いわ」という記事で紹介した方のインタビュー映像が3回シリーズで公表されています。 元々神道の教会を家族で営む信仰深い家の出身で、多く霊的な体験をしてきた方ですが、今年の春に心筋梗塞で倒れ、霊界をさまよった挙句生還するという、これまた稀有な体験をされた。 その体験の中で真の父母にも出会い、天使にも出会って、いろいろな話を聞いた。 いくつもの体験談の中で、私...

  今夜、あるテレビ番組を見ていると、6年前に妻をがんで亡くした芸能人が発見した終末期の妻の本音が暴露されていた。 私にも似たようなことがあり得たかもしれないと思うと、ドキドキしながら見るしかない。 熟年になり、結婚生活も30年を超えてもなお、ちょっとしたことで夫婦喧嘩は勃発する。 喧嘩までいかずとも、日々の生活で細々とした行き違いはあり、口には出さない不満もあり得るでしょう。 その点、私はこの18...

  すべてのみえるものは、みえないものにさわっている。 きこえるものは、きこえないものにさわっている。 感じられるものは、感じられないものにさわっている。 おそらく、考えられるものは、考えられないものにさわっているのだろう。 （『一色一生』志村ふくみ著） 上の一節は志村の言葉ではなく、彼女がドイツの作家ノヴァーリスの詩を引いたものです。 作家自身がどういうイメージを頭の中に思い描いていたのかは判然...

  礼拝後、一人の青年が 「相談したいことがあります」 と言うので、コメダでクリームソーダとシロノワールをおごりながら話を聴きました。 私の娘より3歳年下なので、私は勝手に「私の3人目の娘」と思っている。 自分を磨こうと熱心に努力する真面目な女の子です。 それでこの年末にも上級の修錬会に参加しようとしている。 しかしそのレベルが高いための不安もある。 その辺の相談をしたいというのですが、参加すること...

   宰我（さいが）問う。三年の喪は、期已（すで）に久し。 君子三年礼を為さざれば、礼必ず壊（やぶ）れん。三年楽を為さざれば、楽必ず崩れん。 旧穀既に升（な）る。燧（すい）を鑚（き）りて火を改む。期にして可なり。 （『論語』吉川幸次郎読み下し） 弟子である宰我が師である孔子に尋ねる。 「服喪3年は長すぎはしませんか」 3年をなぜ心配するかと言うと、3年もの間「礼」を顧みなければ、「礼」の伝統はき...

  原作は米国の実在人物だが、それを日本風にアレンジして作ったのが「Door to Door」というテレビドラマ。 9年前の二宮和也が22歳の脳性麻痺の青年（倉沢英雄）を好演している。 父は早くに亡くなり、母の手一つで育てられた障害を持つ青年が訪問販売の小さな会社に入り、いろいろな人との出会いを通してトップセールスマンになる。 ところがその会社は間もなく倒産。 その会社の社長の熱心な口利きで、今度は大きなネッ...

  旧約聖書に多く登場する預言者という人々は、それが真正な預言者であれば、自分の考えを自分の言葉で語った人ではないでしょう。 神様から 「語れ」 と託された言葉を、時には命がけで、時には気が進まないながらも語ったのに違いない。 彼ら預言者が神様とやり取りをするとき、おそらくは彼らが神様に語る言葉よりも、神様が彼らに語る言葉がよほど多かったでしょう。 神様には、この世に向かって語りたいことが胸のうち...

  久しぶりに高速を走ると、パノラマのように紅葉の山々が広がる。 その彩りの妙は圧巻と言うしかない。 運転しながらざっと眺めると、色の変わらぬ緑の部分がおよそ半分。 あとの半分が、黄色、橙、赤のように、この季節ならではの色合いに染まっている。 道路に近いところでは、黄土色を水で薄めたような色のススキが繁っているところもある。 そういう自然のキャンバスを眺めながら、 「個性」 という声が聞こえてくる...

ほとんどすべての存在、物事、出来事には、精誠がこもっている。 思い切って言えば、「ほとんど」など付けず「すべての」と言ってもいい。 まず、この世に存在している自然物には、一つの例外もなく、創造主神様の精誠がこもっている。 道端に何げなく咲いている一輪のタンポポには、博物館のガラスケースに入れて展示されている新羅時代の王冠にまさる価値がある。 これはお父様が体感しておられた価値観です。 原理講論には、...

  先日の記事ですでに2回ほど取り上げた本ですが、もう一度まとめ直してみました。 小林秀雄本人の本ではないが、小林の文章をふんだんに引用しながら「近代」というものが抱える問題を掘り下げようとする『小林秀雄の警告』（適菜収著）が、一風変わっていて、面白い。 引用は小林だけではない。ゲーテ、ベルグソン、本居宣長のほか十指にあまり、引用の総計はおそらく本書全体の3割から4割にはなるでしょう。 私の印象...

  私たちが何かを考えるとき、言うまでもないことだが、正しく考えたいと思う。 そして正しく考えたと思うことを言葉や文章にまとめて、誰かに伝え、その人に納得してもらおうと思う。 自分が言うことは正しいことなのだから、相手は当然そう認めて、受け入れてくれるはずだ、いや受け入れなければならないと思う。 しかし本人がいくら正しいと考えても、その考えは、 「その人の意見」 と見做されるのが普通でしょう。「そ...

「私はこうなるはずではなかったのに、お前のせいでこうなった」と言って、自分の悲しみを第三者に転嫁させようとして、「私は肯定されるべきであり、正常だ」という気持ちを持ってはいけません。「私」を否定して、環境を肯定しなければなりません。 （「天聖経」8-1-5-19） 先日の記事で取り上げたこのみ言葉を、昨日の礼拝説教でも使いました。 「『私』を否定して、環境を肯定せよ」 とは、どういうことか。 聖モニカを例に...

 Claude Monet Water Lilies, 1917 絵を見るとは一種の練習である。練習するかしないかが問題だ。私も現代人であるから敢えて言うが、絵を見るとは、解っても解らなくても一向平気な一種の退屈に堪える練習である。 練習して勝負に勝つのでもなければ、快楽を得るのでもない。理解することとは全く別種な認識を得る練習だ。現代日本という文化国家は、文化を談じ乍ら、こういう寡黙な認識を全く侮蔑している。そしてそれに気...

  『ソクラテスに聞いてみた』（藤田大雪著）は、ある青年（サトル）のfacebookにソクラテスを名乗る人物から「友だち申請」が届くところから始まる。 設定はきわめて今風で軽そうに見えるが、内容は結構しっかりしています。 物事、とくに我々の生活において基本的な物事をどう定義するか。 これは重要なことだと思います。 きちんと、本質を突いた定義ができなければ、その価値も曖昧になるし、それを追求していく気力も...